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上的往来又促进了经济文化的交流，大量的“外夷”，“蛮人”、“胡商”相继来到中国。其次，当时的中国政府对外国人的进入采取了优待政策。北魏时，都城洛阳设：有“四夷馆”，从而“自葱岭以西，至于大秦，百国千城...
何祖敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041885351.html
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秦。百国千城莫不欢附。商胡贩客日奔塞下。所谓尽天地之区已乐中国土风。因而宅者不可胜数。是以附化之民万有余家。门巷修整阊阖填列。青槐荫陌绿树垂庭。天下难得之货。咸悉在焉。别立市于乐水南。号曰四通市。民间...。奇花异草。骈阗阶砌。百国沙门三千余人。西域远者乃至大秦国。尽天地之西垂。绩纺百姓野居。邑屋相望。衣服车马。拟仪中国。南中有歌营国。去京师甚远。风土隔绝。世不与中国交通。虽二汉及魏亦未曾至也。今始有...
杨炫之
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431853343.html
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西,至于大秦,百国千城,莫不款附,商胡贩客,日奔塞下。所谓尽天地之区已,乐中国土风,因而宅者,不可胜数。”《洛阳伽蓝记》卷1 亦云:“时佛法经像,盛于洛阳,异国沙门,咸来辐辏,负锡持经,适兹乐土??百国沙门,三千余人,西域远者,乃至大秦国。尽天地之西陲,耕耘绩纺,百姓野居,邑屋相望,衣服寺马,拟仪中国。”
文中所述“异国”、“大秦”系指古罗马、埃及等西方诸国“, 葱岭已西”之西域各国即包括...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
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第二个孩子。在怀孕5个月时心衰。医生告诉她，母子只能保一人，否则母子命全送掉。我邻居问我怎办，我告诉她求观世音菩萨，就这样九个月的妊娠在观音圣号中平安渡过了。预产期即将来临时，我正准备去百国兴隆寺。我...
恒玉居士
|念佛|感应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0835045332.html
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也。元丰中，谒者王舜封，使三韩，遇风涛，大龟负舟，惶怖致祷，忽睹金色晃耀，现满月相，珠璎粲然，出自岩洞，龟没舟行，洎还以奏。上闻，始锡寺额，曰观音宝陀。自是海东诸夷，如三韩日本扶桑阿黎占城渤海，数百国...
盛熙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180843252.html
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“宝陀”寺额无疑是采自补陀洛伽山的传说。后来，宝陀又演变成“普陀”，梅岑山之名终于被“普陀山”所取代。自此之后，海东诸国如朝鲜、日本、扶桑、阿黎、占城等数百国的雄商巨舶往往由此取道放洋；凡遇风波、寇盗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373457120.html
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岩洞，龟没舟行，洎还，以事上闻，遂赐名宝陀观音寺，自是，海东诸夷，如三韩、日本、扶桑、阿黎、占城、渤海数百国，雄商巨舶，由此取道放洋，凡遇风波寇盗，望山归命，即得消散。（旧志盛传） 宋神宗元豊三年（一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574342037.html
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自此之后，海东诸国如朝鲜、日本、扶桑、阿黎、占城等数百国的雄商巨舶往往 由此取道放洋；凡遇风波、寇盗，便望山归命，而终于获安。于是，普陀山观音菩萨的“灵 应”越传越广，越传越神...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574542039.html
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就“屋庑连互，一千余间”，“百国沙门，三千余人”。其规模之大，不难想见(注：见释志磐《佛祖统纪》卷38《法运通塞志》。)。不仅如此，洛阳还专门修建了“四夷馆”，即金陵馆、燕然馆、扶桑馆、崦嵫馆，接待...
刘跃进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010242257.html
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亘，一千余间。庭列修竹。蘑拂高松，奇花异草，骈
阗堦砌，百国沙门，三千余人。
说明当时洛阳已成了一个国际性的佛教中心。
北魏佛教受西域之影响，这是毋需置疑的。与此同时，由于中西文化...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315264074.html